زيارت را به نوعى كه در مصباح صغير ( 1 ) وارد شده و در زاد المعاد ( 2 ) از آن نقل كرده بخواند [ و ] اگر به طريقى كه در كامل الزياره ( 3 ) وارد شده بخواند محتاج به تغيير نيست زيرا كه عبارت آنجا اين است كه اللهم ان هذا اليوم تنزّل فيه اللَّعنه على آل زياد وآل أميّة وابن آكلة الاكباد وشكَّى نيست كه هر روز لعنت بر ارواح ارجاس خبيثه ايشان نازل مىشود . ( 93 ) س 16 : بفرماييد كه هر گاه شخصى نماز قضاى واجبى بر ذمّه او بوده باشد قبل از وقت نماز هر گاه وضو بسازد مىبايد نيّت واجب كند يا نه ؟ ونيز بفرماييد كه هر گاه شير گربه بر جامه بريزد نماز دارد يا نه ؟ وبفرماييد كه هر گاه شخصى قبل از تعيين كردن سوره در نماز بسم الله را بگويد آيا شرعاً نماز او باطل است ؟ ج : اما از مسأله اول آن كه واجب نيست كه قصد وجوب كند و اگر بكند ضررى ندارد و اگر هم قصد وجوب كند اگر چه قصد به جا آوردن نماز قضائى را نداشته باشد نيز ضرر ندارد . و اما از دوم آن كه شير گربه از فضلات آن است وفضلات ما لا يؤكل لحمه اگر در جامه يا بدن باشد در حال نماز ، نماز صحيح نخواهد بود بلكه باطل است پس مادامى كه شير گربه در جامه باقى است به آن جامه نماز نمىتوان كرد . و اما سوم آن كه لازم نيست تعيين سوره در حال گفتن بسم الله بنا بر فتواى حقير پس هر گاه سوره را در حال گفتن بسم الله معين نكند نماز او صحيح خواهد بود . والله العالم . ( 94 ) س 17 : بفرماييد شرايط امامت كردن و آن چه در امام جماعت مىباشد ؟

--> ( 1 ) چاپ نشده است . ( 2 ) زاد المعاد ، 302 و 309 . ( 3 ) كامل الزيارات ، ص 176 .